Följ SödrⒶ Klubben på Twitter

Följ vårt konto på Twitter

@SodraKlubben

Vi nås också på:

sodraklubben@riseup.net

Om Nato och andra demoner

Originally posted 2022-06-29:

Den svenska staten har tagit ett historiskt steg mot ett medlemskap i NATO, ett alternativ som de svenska regeringarna sedan 1949 kategoriskt har undvikit. Valet att ansökan om medlemskap trodde många av oss bara några månader sedan inte var möjligt. Hur kommer det sig att den svenska staten ändrade sig nu? Varför vill majoriteten av svenska politiker skynda på en ansökan och medlemskap i NATO? Vad innebär ett svenskt NATO-medlemskap för staten och kapitalet, och vilka konsekvenser har det för resten av oss? Vad är NATO och hur har NATO utvecklats historiskt? Med denna text vill vi inte ta någon sida i den internationella antagonismen mellan nationalstater och mellanstatliga organisationer. Ju mer de mäktiga plundrar våra liv, desto mer matar de oss med nationalism, ras, nationella identiteter och internationella allianser. Vi är inte intresserade av att delta i deras geopolitiska terrorbalans, som enbart erbjuder misär, krig, död, miljöförstöring, och människor på flykt. Vi vill däremot gärna förstå, analysera, kritisera och ge vårt anarkistiska perspektiv på denna historiska händelse. För oss handlar NATO inte om fred och försvar, utan om krig, drönare, bomber, ockupation, koloniala relationer och exploatering. NATO innebär att alliera sig med diktatorer såsom Turkiet, att låta sig styras av och gå med på deras krav och deras fascistiska idéer. Vår anarkistiska position är att vara emot krig, även emot ett imperialistiskt aggressivt krig. Vi kompromissar inte vår tes med att försvara en stat och dess liberala demokrati. Vi är inte intresserade av att välja sida i ett krig mellan stater. Vi alliera oss inte med det mindre onda, såsom många nu vill beskriva NATO. NATO:s essens är krig: de förklarar sig själva som en legitim försvarare av nationell mark. Vi säger: FUCK NATO!

NATO: en blodig “fred” och säkerhet

Den nordatlantiska fördragsorganisationen (North Atlantic Treaty Organization) är en mellanstatlig militärallians mellan 30 stater i Europa och Nordamerika. Enligt egen utsago är NATO:s syfte att “arbeta för och säkerställa fred och säkerhet i medlemsstaterna”. Alliansen regleras genom nordatlantiska fördraget (även känt som Atlantpakten), som trädde i kraft 1949. Den viktigaste beståndsdelen i samarbetet är den aggressiva kollektiva försvarsklausulen i artikel 5 som föreskriver att ett väpnat angrepp på någon av medlemsstaterna i Europa eller Nordamerika ska betraktas som ett angrepp mot dem alla och att en attackerad medlemsstat följaktligen ska bistås av övriga medlemmar.

Från början var NATO främst en politisk sammanslutning, men i och med Koreakriget, i juni 1950, utvecklades organisationen till en militär struktur med USA i styrande position. Atlantpakten band samtliga medlemmar till att dela risker, skyldigheter och privilegier av ett kollektivt försvar – ett begrepp som ligger i kärnan av alliansen. Pakten hade som primärt mål att skapa ett avtal av ömsesidig assistans för att motsätta sig risken för att Sovjetunionen skulle förlänga sin kontroll över Östra Europa och andra delar av kontinenten. NATO:s förste generalsekreterare, Lord Ismay, erkände att organisationens mål var att ”hålla Sovjetunionen ute, amerikanerna inne och tyskarna nere”, och det var exakt vad NATO gjorde. NATO var varken en allians av suveräna stater eller en mellanstatlig organisation utan ett mellanting av de båda, vilken hölls ihop av en gemensam fiende – Sovjetunionen. NATO:s målsättning var att hindra sovjetisk inblandning i den västerländska ekonomiska och politiska sfären och bli en politisk-militär union av stater, centralt styrd av USA och förenad av sina hegemoniska politiska doktriner (marknadsliberalism, realpolitik, nationell suveränitet, parlamentarism och kollektivt försvar).

Efter Berlinmurens fall 1989 och Warszawapaktens kollaps 1991 vore det logiskt att förvänta sig en upplösning av NATO, eftersom det sovjetiska hotet inte längre fanns. I stället för att lösas upp arbetade USA, med Tysklands hjälp, för NATO:s expansion österut i syfte att etablera sin hegemoni i Europa. 1999 signerades NATO:s expandering österut med löftet att organisationen skulle nå gränsen till Ryssland trots att västerländska ledare hade lovat Mikhail Gorbachev att detta inte skulle hända. Flera röster i Väst kritiserade beslutet och varnade för ökade nationalistiska, militaristiska och antivästliga tendenser i det post-sovjetiska Ryssland. Dessutom fanns en risk för att utlösa ett nytt kallt krig. Putins ankomst till makten 2000 blev dock början på en relativt stabil period i relationerna mellan Ryssland och Väst. Putin accepterade etableringen av amerikanska baser i Central-Asien, stängde ned de sovjetiska baserna på Kuba och drog tillbaka Rysslands soldater från Kosovo. Som belöning förväntade sig Putin att det post-sovjetiska området skulle erkännas och respekteras som en rysk intressesfär av Väst. Samtidigt blev de europeisk-ryska relationerna i början av det nya milleniet stärkta. Internationell geopolitisk business as usual!

Under de följande åren deklarerade USA sin intention att placera ut en så kallad “robotsköld” i Östeuropa, vilket gick emot ett samarbetsavtal som explicit uttryckte att alliansen inte avsåg att placera ut vare sig kärnvapen eller trupp i nya medlemsländer. Dessutom ifrågasatte USA avtalen om kärnvapen, och lämnade 1970 ett avtal med Sovjetunionen som innebar en begränsning av antiballistiska missilsystem (används som motanfall mot missilavfyrade kärnvapen). USA:s inflytande i området fortsatte. NATO har sedan 1997 utvidgats fyra gånger österut. Dessutom har NATO-medlemmar historiskt stött regimer såsom Euromaidan i Ukraina 2014 som Ryssland ansett fientliga.

NATO:s mål har utvidgats parallellt med sitt territorium. USA har instrumentaliserat NATO för att finna legitimet att föra krig när FN inte skulle godkänna det, såsom attacken mot Serbien 1999 och bombningen av Libyen 2011. I båda fallen använde USA NATO för att förvandla dessa krig till “mångsidiga”, dvs. inte unilaterala attacker mot enbart USA. Men NATO har också blicken framåt och på hela jorden. I juni 2021 publicerades “NATO 2030” vilken beskriver “an ambitious agenda to make sure NATO remains ready, strong and united for a new era of global competition […] NATO needs to adopt a more global approach to tackle global challenges to Atlantic security.”. Konstigt nog handlar NATO:s “Atlantic security” numera om Kina, ett land som bekant ligger vid Stilla Havet. Under denna instabila, aggressiva och polariserade världsordning valde Sverige att ta sida och bryta sin komfortabla låtsasneutralitet.

En svensk tiger.. jamar

Den svenska staten har i decennier påstått sig vara såväl neutral som alliansfri, vilket inte stämt med verkligheten. Det är en illa bevarad hemlighet att den svenska statens “neutralitet” egentligen är någon slags vända kappan efter vinden-strategi. Den svenska staten har, i vissa fall passivt, och i andra aktivt, deltagit och valt sida i mängder av väpnade konflikter sedan 1814 (då staten genomförde sitt så kallade sista krig, genom fälttåget mot Norge). Under andra världskriget var den svenska statens officiella hållning att förhålla sig neutral. En “neutralitet” som bland annat tillät nazityska militära transporter till och från Norge genom svenskt territoriet, samt handel och frakt av svensk järnmalm till nazitysklands militära industri. Även under kalla kriget var den svenska statens officiella hållning “neutral”, men långt efter kalla krigets slut framkom det att Sverige bedrivit djupgående samarbeten med NATO, i största hemlighet, genom informationsutbyte om sovjetisk försvarsplanering. Strax efter kalla krigets slut anslöt sig så till slut den svenska staten till det av NATO nybildade Partnerskap för fred (PFF) och intog därmed en ställning som officiellt partnerland. Sedan dess har den svenska staten upprepade gånger aktivt deltagit i diverse insatser (t.ex. i Kosovo och Afghanistan), genom att tillhandahålla militära trupper till NATO:s förfogande. De senaste åren har dessutom allt fler gemensamma övningar med NATO genomförts inom svenskt territorium.

Sedan 1962 har Sverige deltagit i de internationella nedrustningsförhandlingarna, fram till 2021. Den 22 januari 2021 trädde FN:s konvention om förbud mot kärnvapen i kraft efter att 86 länder signerat avtalet. För första gången någonsin står Sverige utanför ett multilateralt nedrustningsavtal, trots att man 2017 var med och godkände konventionen. Hur kommer det sig? Allt pekar på att USA:s dåvarande försvarsminister hotat Sverige med att om avtalet signerades så skulle det påverka försvarsarbetet mellan USA och Sverige. Sverige valde lydigt att inte signera avtalet. Den svenska staten har effektivt undanhållit sin ställning till NATO, och har i flera decennier ljugit om sin alliansfrihet och neutralitet. Sverige har definierat sig som såväl neutralt som alliansfritt, även om detta aldrig varit en sanning i praktiken, fram till idag då ett stundande inträde i NATO ligger för fötterna.

Det strategiska valet av den svenska staten, oavsett regering eller parti, är att Sverige blir en del av NATO:s geopolitiska imperium. Den senaste tidens eskalering mellan NATO och Ryssland har lett till att den svenska staten nu officiellt valt att ge upp både sin låtsas-neutralitet och sin så kallande alliansfrihet för att närma sig ett medlemskap i NATO. Det hela började med att regeringen skickade vapen till Ukraina och med detta valde att blandade sig i kriget (vilket egentligen även skett i andra internationella kriser). Sanningen är att den svenska staten ensidigt har varit på NATO:s sida i de konflikter landet valt att officiellt ta ställning i och/eller skicka styrkor till. På senare år har dessutom en förändring av språket skett, och den svenska staten kallar sig numera hellre “alliansfritt” än “neutralt”. Det har visat sig vara en god politisk strategi då landet har kunnat delta i, samt välja, de konflikter de tycker är viktiga, och kanske framförallt vilka konflikter de tror att andra (USA) anser det viktigt att de bör delta i, och i och med det knutit sig närmre och närmre NATO-imperiet med hjälp av samarbets- och krigsövningsavtal (Kosovo, Afghanistan, Irak, Syrien, m.m.). Denna strategi gäller de inhemska politikernas och kapitalisternas ambitioner att positionera sig i den internationella konkurrensen och avancera sitt intresse i Baltikum. Det är ingen tillfällighet att statsminister Magdalena Andersson meddelade att anslaget till det svenska militära försvaret ska öka till två procent av BNP i mars 2022. Det är samma procent som NATO begär av sina medlemmar att spendera på militära kostnader.

Osäker säkerhet för de flesta, säkra pengar för få

Det stundande svenska NATO-medlemskapet propageras för genom retorik om att skapa medborgerlig och statlig säkerhet. Men vilken typ av säkerhet är det staten faktiskt resonerar om, som NATO kan erbjuda? Den dominerande beskrivningen av säkerhetsbegreppet kopplas till en ökad militarism men det måste finnas utrymme att diskutera säkerhet utifrån andra synsätt, vilket skapar frågan om vad säkerhet är och hur säkerhet kan skapas, och för vem? Den svenska staten och kapitalet har länge tjänat enorma pengar på vapenproduktion, men i och med Rysslands invasion av Ukraina har den tidigare vapenexporten, där det går att gömma sig bakom fina ord som “icke krigförande länder”, övergått till “vapengåvor” till ett land i krig. Neutralitet och alliansfriheten är därmed redan omkullkastat. Dessutom insisterar USA, under NATO:s paraply, på att placera ut ett missilförsvar i Europa som egentligen innebär en provocerande och oroväckande kapprustning med Ryssland. Samtidigt har Ryssland startat ett aggressivt krig, med Kinas tolerans, och försöker förtrycka alla sorters progressiva sociala rörelser i det post-sovjetiska området. Vi har inget med dessa planer att göra. Varken den svenska statens intresse eller den internationella kapitalismen representerar eller bryr sig om vår säkerhet och vårt välmående. Meddelandet är klart: antingen blir vi begravningsentreprenörer åt staten och kapitalet eller så blir vi dess lik.

Frågan om mellanstatliga alliansers betydelse för vår ”säkerhet” är per definition irrelevant för oss. Ingen stat är ”säker” för oss, precis som vår vilja att återta kontrollen över våra liv är farligt för alla stater, alla förtryckare. Vår säkerhet vilar på solidaritet, ömsesidig hjälp och direkt stöd till varandra. Under ett krig mellan stater eller när en överstatlig allians byggs är det vapenindustrins intressen och säkerhet som tas omhand, skyddas och favoriseras. Genom Sveriges inträde i NATO och indirekt deltagande i Ukraina-kriget öppnades nya marknader, nya försäljningar görs, och nya profiter förväntas för den svenska vapenindustrin, och den svenska staten förväntas plocka nya geopolitiska poäng. Samtidigt förtrycks viljan och intresset bland de som lever i detta land i det nationella intressets namn. Den nationella enigheten försäkrar social fred, döljer klasskillnader, och säkerställer politiska och ekonomiska profiter åt eliten.

Det främsta argumentet som den svenska regeringen använder för att legitimera sin NATO-ansökan är rädsla. Hur slutar en vara rädd? Vi måste överta kontrollen över våra liv, sluta delegera våra öden till statliga och mellanstatliga administratörer, att bli ett handlande subjekt. Vi behöver bygga solidaritetsnätverk med våra kamrater världen över. Inte minst med de anarkister som strider mot fascismen i Ukraina och Ryssland. Med den revolutionära rörelsen i hela Kurdistan – den som Magdalena Andersson nu säljer i utbyte mot NATO-medlemskapet – som kämpar emot den turkiska fascismen. Med våra kamrater i USA som strider mot rasism, patriarkat, polisvåld och ökande sociala klyftor. Med anarkister i Sudan som efter militärkuppen lever ännu farligare än tidigare, och vars protester slås ner med brutalt dödligt våld. Med självorganiserade punk-kollektiv i Indonesien som vägrar passa in i en överexploaterad turistindustri. Och inte minst med de anti-statliga protesterna i Ecuador som ihärdigt blockerat viktiga vägar under flera veckor och tvingat regeringen på knä. Vi behöver bygga solidaritetsnätverk med alla världen runt som inte passar in i statliga normer och ekonomiska reformer, med alla flyktingar, oavsett om de är ”goda” vita flyktingar från Ukraina eller om de tillhör grupper som den västerländska metropolen håller utanför sina gränser. Vår säkerhet är i våra egna händer och alla kan vara med – med sina styrkor, förmågor och olikheter.

Krig startas inte av de förtryckta och exploaterade, krig startas av stater och kapitalet. Så länge det finns stater och kapital kommer krig fortsätta att vara ett medel för mellanstatlig och kapitalistisk antagonism. Alla stater är per definition imperialistiska eftersom de söker att expandera sin exploatering och intressen. Varje stat är alltid redo för krig och använder sin militära makt som hot och förhandlings-medium såväl i utlandet som i sitt eget territorium. Sveriges ansökan till NATO visar på ett materiellt och symboliskt sätt att den svenska staten önskar att delta i det globala maktspelet och försäkra sig om vinster, intressesfärer och ostörd mark för kapitalistisk verksamhet. Vi är dock de som får bära konsekvenserna, antingen med blod, flykt, eller med ekonomisk fattigdom. Medan Sverige söker sig till NATO skenar inflationen och våra plånböcker plundras ännu en gång. Var så säker på att det är de fattiga i Ryssland och Ukraina som betalar kriget. Även sanktionerna mot den ryska staten kommer att drabba vanligt folk. Resten av oss kommer att betala för höjda energi-, mat- och bensinpriser samt höjningen av den svenska militära försvarsbudgeten.

Sveriges medlemskap i NATO handlar inte om din säkerhet. Snarare tvärtom; militära allianser, krig, och geopolitik hotar din existens, ifrågasätter din ekonomiska självständighet och attackerar din värdighet. Det är inget som är säkert med ett NATO-medlemskap. Sveriges ansökan är en del av den internationella omfördelningen av makt. De maktfulla i Ryssland, i USA, i Europa, i Ukraina, i Turkiet och i Sverige arrangerar ännu en gång vår förslavning och ber oss välja våra slaktare. I ett permanent undantagstillstånd, militariseras vårt samhälle och vår vardag systematiskt. Från polisoperationer i Malmös fattiga områden och permanenta gränskontroller till pandemilagen för hanteringen av coronaviruset, och den totalitära digitala övervakningen av vår existens, upplever vi kriget här, på våra gator och i våra hem varje dag.

Kapitalismen producerar kontinuerliga kriser som hanteras till sin egen fördel genom att tvinga på befolkningen en känsla av chock, panik och maktlöshet som leder till mer auktoritär styrning av massorna, mer exploatering, isolering eller utkastning av oönskade invånare. På detta sätt, lever vi i en ständig krigssituation som normaliserar maktens begär av social disciplin. NATO-ansökan är en del av terrorn mot människor. Denna apparat av rädsla accelererar militariseringen av vardagen och förstärker disciplineringen av samhället med kontroll, digital övervakning och poliser. Behovet av en större makt som ska rädda oss från den interna och externa fienden, den synliga eller osynliga inkräktaren som hotar den imaginära nationella svenska gemenskapen och enigheten skapas. Kriget, osäkerheten och reproduktionen av hotet från en erkänd stor fiende framstår som det ideala fältet för att praktisera och bekräfta den nationella förebilden. Inom ramen för detta behov av “säkerhet” och “skydd” som speglar dagens militaristiska och nationalistiska diskurs, skapas och förstärks myten av en ”ren nation”. Å ena sidan möjliggör denna diskurs behovet av uppoffringen av “alliansfriheten” för säkerhet, å andra sidan normaliseras rasismen, i det vi kallar de mäktigas definition av krig och fred. Denna diskurs etablerade NATO som den enda lösningen för den svenska suveränitet just nu.

Vi är anarkister och vi kämpar för raseringen av varje stat

Vi erkänner ingen “rätt” eller “försvarande” stat eller allians. Vi kommer inte att ta ställning i ett krig mellan stater och vi kommer aldrig att opportunistiskt favorisera ett allians-medlemskap utifrån en nyttokostnads-analys. Vi ser inte våra liv som varor. Vi har inget gemensamt intresse med någon stat eller allians, eller med någon annan som sitter på makt. Vi står vid sidan av och delar solidaritet med alla som exploateras, mördas och utarmas pga. krig och allianser såsom NATO. När staten och kapitalet med hjälp av media försöker terrorisera och utpressa oss genom att konstruera nationella fiender och kommande krig, svarar vi att vi vägrar bli en del av en nationell enighet, varken i freds- eller krigstid.

Vi är anarkister och stödjer omvandlingen av mellanstatliga krig till den sociala revolutionen, av mellanstatlig allians till antinationell ömsesidig hjälp. Vi solidariserar både materiellt och moraliskt med de som vägrar militariseras och delta i nationalistiska konflikter. Vi stödjer deserteringen i krigstid och vapenvägran under fred. Vi propagerar för sabotage mot krigsindustrin och militären. Vi motsätter oss deltagande i mellanstatliga allianser och nationella gränser. Vi vägrar döda varandra eller alliera oss med bossar och stater. Vi fortsätter klasskampen för social frigörelse från stater, religioner, kapitalet, patriarkatet, militarismen, exploateringen av naturen, exploateringen mellan människor.

Det är dags för den pantsatta att jaga kungen i stället!

Solidaritet med våra kamrater som kämpar emot den ryska och den ukrainska staten.

Med alla som motsätter sig NATO.

Med alla desertörer och människor på flykt i alla krig.

Med alla invandrare och offer för klasskriget.

Desertera nationell enighet, beväpna klasslösa drömmar!

Sabotera NATO och Sveriges deltagande i krig eller allians!

Krossa Sverige och den svenska nationalismen!

För att allt vi hatar sedan vi var små finns här, bär nationalstatens flagga, patrullerar våra gator i Malmö och kommenterar färgen på våra hårstrån.

SödrⒶ Klubben

Anti-NATO pynt i Malmö

Originally posted 2022-05-16:

På söndagen 15 maj, direkt efter sossarnas Natobesked, pyntade medlemmar i SödrⒶ Klubben staden med anti-NATO och antimilitaristiska banderoller och affischer.

Text på affischen:

ALLTID FÖRRÄDARE AV DEN NATIONALISTISKA IDÉN!

Krig är geopolitik, med andra medel. Vi kämpar inte för något fosterland, gudar, nations suveränitet, flagga eller statsöverhuvud. Vår fiende är kapitalismen och alla nationalstater. Vår kamp tar sin början på Malmös gator.

Vi motsätter oss Rysslands invasion av Ukraina. Vi stödjer inte den Ukrainska staten och dess parastatliga fascistiska falanger.

Vi motsätter oss NATO och vi stödjer inte svenska statens inblandning i Ukraina.

Vi motsätter oss all imperialism och skapandet av intressesfärer. Solidaritet med anarkister i Ukraina och Ryssland samt med alla människor världen över som erfarit ett krigs fasor: rädslor, migration, död.

Ömsesidig hjälp mellan de som kämpar mot militarism och förtryck baserat på rasifiering, religion, kön och nationalism.

Vi accepterar inte de mäktigas definition av krig och fred.

Inget krig förutom klasskrig.

Desertera nationell enighet, beväpna klasslösa drömmar!

Uttalande om kravallerna – mot den här världen av snutar

Originally posted 2022-04-19:

Tre dagar av militans har skakat det borgerliga samhället i grunden. Från den yttersta högern till grupper som kallar sig “vänster” så samlas alla bakom polisen: en poliskår som skjuter ungdomar, som kör på människor, som är redo att döda. En poliskår som hittar de “hänsynslösa personerna” bland de som demonstrerar men finner inga ord för de som provocerar och spyr ut islamofobi och rasism. En poliskår som hotar och “hittar” kopplingar till kriminella gäng, men som inte har några problem med att skydda fascister. Det enda kriminella gänget är poliskåren och dess politiska chef.

Snuten är en ockupationsmakt i förorterna. De försöker dominera territoriet. REVA, Rimfrost, Norrsken mm är några av de namn som polisen använder sig av för att legitimera sina trakasserier mot de som lever under statens och kapitalets förtryck. Som alla vet så har upploppen slutat handla om en banal rasist som Paludan och börjat handla om större saker. Till och med för snuten så är det tydligt att deras rasism och brutalitet är det som orsakat upproret. Polisen är statens långa arm. Snutar har inget med arbetaklassen att göra, de är systemets och det borgerliga samhällets trogna vakthundar.

För staten och överklassen, uttryckt i ledarsidor, på Twitter, på presskonferenser och i nyheterna, så handlar det om våldsmonopolet. Det är det som gör att de fruktar upproret. Om polisen förlorar kontrollen så faller den borgerliga ordningen, den nationella normaliteten, en ordning och normalitet som upprätthåller rasism, sexism och inte minst klassamhället. Snuten är nödvändig för att beskydda borgarnas privilegier, för att se till att alla håller sig på sin plats – inte minst människor med annan hudfärg. De borgerliga medierna är andra sidan av samma mynt. Där snutens batong och vapen inte når, når medias propaganda. De media som gärna reproducerar statens smutskatsning av det kämpande subjekt som störde den svenska normaliteten under påskdagarna.

Det är just detta som allt handlar om för staten och som det började handla om direkt, en politisk utmaning mot hela deras samhälle, mot den kapitalistiska ordningen i sig. Ett par hundra personers kravaller har på några dagar skakat hela det borgerliga samhället. Det finns mycket att lära sig av det. Den politiska utmaningen är att bygga något av detta, att komma vidare. Det finns potential att skapa nya politiska subjekt, att vända sig rakt mot denna värld av snutar i såväl praktik som teori.

Nu behöver vi agera, bygga relationer, utveckla rörelser. Vi måste finna tillbaka till spontanitet, aktivitet, att bygga upp vängruppskulturen igen för att kunna koordinera och strukturera för att kunna generalisera upproret. Vi måste sprida solidaritet bland kämpande subjekt. Vi måste vägra statens och kapitalets distinktioner. I en värld av chefer och professionella politiker är vi alla främlingar. I en av värld dominerad av rasism, exploitering, profit, sexism, förtryck och islamofobi måste vi alla bli kriminella gäng som ifrågasätter deras normalitet, deras makt och deras auktoritet.

I slutändan handlar kampen mot snuten och staten om kampen för att skapa en annan värld. Vi måste avväpna snuten och avskaffa den. Detta är praktiskt arbete. Vi måste beväpna våra drömmar med solidaritet, rättvissa, och självorganisering.

ACAB! För en värld utan snutar, utan stat och kapital!

– Autonom Organisering & Södra Klubben

Autonom Organisering & Södra Klubben

Den svenska socialdemokratins diskreta charm: varför antifascism inte räcker till

Originally posted 2022-01-10:

SödrⒶ Klubben publicerar “Den svenska socialdemokratins diskreta charm – Varför antifascism inte räcker till” online. Broschyren är ett kollektivt projekt vi har arbetat med i nästan två år, som ger en bild av den samtida politiska realiteten genom en historisk analys sett ur ett anarkistiskt perspektiv.

I broschyren argumenterar vi att den antifascism som för tillfället praktiseras har begränsats till en militant anti-nazism som saknar en holistisk politisk riktning och som fallerar att utgöra ett verktyg mot fasismens grundpelare i landet, precis som i alla länder: staten och kapitalet!

Broschyren blir tryckt på det självorganiserade Tryckeri Espurna (espurnadistro@riseup.net) i Malmö både på engelska och svenska (den engelska versionen finns tillgänlig som pdf här: The discrete charm of the Swedish social democracy and why antifascism is not enough

Med broshyren hoppas vi kunna tända en gnista för en diskussion såväl inom den autonoma/anarkistiska rörelsen som hos andra sociala aktörer som vill vara en del av en autonom och utomparlamentarisk kamp mot alla former av fascism och exploatering.

Vi är öppna för diskussion och presenterar gärna vår broschyr på bokmässor eller liknande evenemang. Ni kan nå oss på sodraklubben@riseup.net

Den svenska socialdemokratins diskreta charm: varför antifascism inte räcker till

SödrⒶ Klubben

The discrete charm of the Swedish social democracy and why antifascism is not enough – brochure by SödrⒶ Klubben

Originally posted 2021-10-04:

SödrⒶ Klubben publishes online the brochure The discrete charm of the Swedish social democracy and why antifascism is not enough. This is a collective project that we worked with for almost two years, depicting the Swedish political reality the last period through historical analysis and an anarchist perspective. In the brochure, we make the argument that antifascism as it is practiced right now remind us of a limited militant anti-nazism that lacks a holistic political approach and set of actions against the principal matrix of fascism in the country, and any country: the state and capital!

The brochure is currently being printed at the self-organized Tryckeri Espurna (espurnadistro@riseup.net) in Malmö both in English and Swedish (the Swedish version will also be published in Gatorna.info shortly).

Our hope with this brochure is to spark the discussion within the autonomous/anarchist movement as well as with all other social actors that wish to join an autonomous and extra-parliamentary struggle against any kind of fascism and exploitation.

We are open to discussion and we would love to present our brochure in an event near you. You can reach SödrⒶKlubben at: sodraklubben@riseup.net

The discrete charm of the Swedish social democracy and why antifascism is not enough

SödrⒶ Klubben

SödrⒶ Klubbens broschyr om antifascism – snart ute

Originally posted 2021-06-06:

Håll utkik i ditt lokala bokcafé, snart är den klar!

Under sommaren kommer vi i SödrⒶ Klubben att färdigställa vår broschyr ”Den svenska socialdemokratins diskreta charm – Varför antifascism inte räcker till”. I broschyren redogör vi för vår syn på antifascism, bl a genom att analysera den svenska modellen och idén om folkhemmet, men också hur antifascism idag förstås och praktiseras. Här nedan följer några utdrag ur broschyren. Broschyren i sin helhet kommer att finns både på engelska och svenska, och kommer att tryckas och skickas till flera bokcafér från norr till söder, samt publiceras digitalt.

Samtidigt som antifascismen i många år har tagit sig en hegemonisk position i den radikala politiken i den autonoma/anarkistiska rörelsen i Sverige, är det mer än uppenbart att den numera saknar en konkret, välformulerad, och aggressiv analys och handlingsarsenal mot den chauvinistiska nationalstaten, parlamentariska demokratin och den kapitalistiska marknaden. Detta bidrar till att grupper som har förlorat sin väg bland parlamentarisk vänsterpolitik och “autonoma” positioner, riskerar att omvandla antifascism till en militant del av den institutionella vänstern. För oss är det oklart vad som har orsakat vad, vilket som är ägget eller hönan, men denna brist på analys kan leda till frånvaro av aktivism och vice versa.”

Vi oroar oss över att en alltför endimensionell och näst intill tvångsmässig jakt på parastatliga nynazistiska gäng kan innebära att kontakten med den strukturella och systematiska utvecklingen av det moderna statskapitalistiska komplexet förloras. Vi argumenterar för nödvändigheten av att också erkänna och attackera de etablerade institutioner som definierar, stjäl och begränsar våra liv. För att förstå rörelsen måste vi ta itu med den historiska, politiska och ekonomiska kontexten som den uppkom i. Vi kommer även att återskapa sammanhanget och ange de viktigaste beståndsdelarna som har definierat den autonoma/anarkistiska rörelsen i Sverige. För att göra detta kan utgångspunkten inte vara något annat än den svenska socialdemokratin, den så kallade svenska modellen, och dess sammanflätning med uppbyggnaden av den svenska nationella identiteten och kapitalismen.”

Den svenska modellen skapades inte enbart genom konsensuspolitik, nationell homogenitet, krigsneutralitet och social sammanhållning. Den skapades också i en dold, men tydlig, statlig chauvinism. Genom att använda begreppet ”folket” antog socialdemokraterna en metafor som ofta används av konservativa och nationalister för att åberopa traditionella värderingar. Metaforen om ”folket” drar en gräns mellan dem som hör hemma och de som inte hör hemma, och som därmed inte heller ska ha tillgång till den nationella välfärden. Det är först när en har övergett sin kultur och assimilerats som en kan blir en del av folkhemmet.”

Sverige har inte bara varit en aktiv part i Europas rasistiska historia utan även bidragit avsevärt till den västerländska rasismens utveckling och genomfört rasistisk politik mot etniska minoriteter (romer, samer). Rasismen har genomsyrat såväl det politiska systemet, välfärdssystemet som vetenskapen. Än i dag utgör rasismen ett viktigt strukturellt inslag i det svenska samhället och staten. Från arbetet vid Institutet för rasbiologi (1922–1975), till upprättandet av en omfattande DNA-databas och polisregister över Romanifamiljer, för att nämna några få exempel, är den historiska kontinuiteten i den svenska rasismen ett faktum. Den socialdemokratiska välfärdsstaten har varit inkluderande och förenande för vissa, men exkluderande och repressiv för många andra.

————————————————————————————————————————

AFA startade sitt viktiga politiska arbete där Stoppa Rasismen misslyckats med att prioritera effektiv militant antifascistisk aktion. Stoppa Rasismen gjorde ett värdefullt arbete i asylfrågor och mot diskriminering, men var oförmögna att massmobilisera mot fascistiska möten, så som den 30 november 1991. En grupp anarkister tog initiativ till en antifascistisk arbetsgrupp som skulle stoppa fascisternas möte. Under många år hade nazisterna använt 30 november för att visa sig på de svenska gatorna, för att misshandla människor, och för att sprida nazistisk propaganda. Men 1991 tog det slut. En bred blandning av antifascister gick ut på gatorna i både Stockholm och Lund, och genom en mångfald av protestmetoder, inklusive militans, stoppades de fascistiska mötena. Detta ledde i september 1993 till lanseringen av ett rikstäckande nätverk med namnet Antifascistisk Aktion. Sedan dess och fram till idag har AFA en imponerande historia av värdefullt antifascistiskt arbete. Under många år kom fascisterna att känna knivseggen från AFA och andra antifas mot strupen.”

Delar av den autonoma och antifascistiska rörelsen, med hegemoniska tendenser, framträder med ett Janusansikte. Medan de leder och genomför imponerande antifa-aktioner, kampanjer och protesthändelser är deras dynamiska, värdefulla kunskap och förmåga att mobilisera i huvudsak riktade endast mot nazistiska grupper. Trots många antifascistiska/autonoma gruppers påstådda antikapitalism och antistatlighet tycks den antifascistiska rörelsen tvångsmässigt fokusera på direkt aktion och enbart mot parastatsfascistiska organisationer, lumpna medlemmar i nazistiska organisationer och ibland mot rasistiska mainstreampolitiker. För oss utgör antifascism en revolutionär metod för att bekämpa all slags förtryckande auktoritet, och inte en begränsad militant anti-nazism (förvisso med spektakulära effekter och resultat) som ibland flirtar med parlamentarism och samorganiserar utomparlamentariska protesthändelser med parlamentariska partier. Vår antifascism ställer inga krav på en mer human stat, uppfattar inte skiftet av parlamentariska block vid makten genom en kostnads-nyttoanalys, tolererar inte anställda inom statliga repressiva myndigheter i våra led, och har inget förtroende för det borgerliga juridiska systemet. Beroende, tolerans, försoning och förhandling med det rådande systemet innebär alltid en risk för assimilering. Denna här typen av interaktion för den svenska modellens hegemoni multiplicerar och cementerar stöttepelarna för det svenska chauvinistiska projektet: socialdemokratin. Detta är monstret som hegemoniserat, kontrollerat och styrt livet i det svenska samhället i årtionden. Och monstrets ansikte är motbjudande. Om du tolererar och vänjer dig vid monstret, kommer du snart att själv likna monstret. Om inte, kommer monstret snart att slå tillbaka mot dig.

Vad förväntar vi oss egentligen när vi ber den liberala staten att döma och straffa nazister med samma lagar och juridiska processer som de använder för att försöka döma antifas, anarkister, autonoma och arbetarklassen? För det första erkänner vi motvilligt det statliga monopolet på rättvisa. För det andra, stöder vi oavsiktligt (?) de borgerliga institutionerna. På så sätt tar vi ett ekande avstånd från våra egna principer – på grund av opportunistiska och egennyttiga “taktiska skäl”. Denna typ av interaktion med statliga institutioner elminerar hela poängen med självorganiserad, militant gräsrots-antifascism. Ingen stat är vår allierad! Rättegången mot nazisterna efter attacken i Malmö innebär ett stort antifascistiskt fiasko. Det sätt som vissa grupper och individer hanterade rättegången , lugnade ner den antifascistiska rörelsen. Det blev ett avståndstagande från våra egna metoder, och erbjöd nazisterna en politisk seger med den liberala statens eloge. Hittills, så vitt vi vet, skedde inga aktioner efter frikännandet av nazisterna. Det är naivt, ahistoriskt och odialektalt av en autonom och antiauktoritär antifascistisk rörelse att be om smulor av borgerlig rättvisa och att befinna sig i ett dialektiskt förhållande med staten – den svenska staten med sin chauvinistiska och rasistiska historia. Att utvidga den svenska exceptionalismen även till den autonoma/antiauktoritära rörelsen är ett stort politisk misstag som hypnotiserar den rörelse som finns, rentvår den svenska staten från dess fascistiska natur och skapar en antifascism med extremt begränsade perspektiv. För oss räcker det helt enkelt inte med denna typ av antifascism.

————————————————————————————————————————

Vi måste motsätta oss social kannibalism som den utvecklas i arbetsmiljöer, i det offentliga rummet i den moderna metropolen, i ekonomins konkurrens och i den övervakade miljön sociala medier. Vi måste motsätta oss statens naiva berättelser om nationell plikt och offrandet för nationens bästa. Vi måste vägra underkasta oss nationell enighet och respekt för nationella gränser. Vi måste kriga mot alla profitörer och mäktiga, oavsett nationalitet; mot rasistiska, främlingsfientliga, heterosexistiska, sexistiska, patriarkala, fundamentalistiska logiker och beteenden. Motstånd mot fascism innebär eskalering av sociala- och klasskamper som bidrar till att förbättra vår levnadsstandard, att utveckla band av klass- och social solidaritet, att radikalisera vår kamp och att längta efter frihet. Som anarkister kämpar vi för ett statslöst och klasslöst samhälle som kommer att inkludera snarare än att utesluta. Mot fascismens/nationalismens homogeniserande verksamhet föreslår vi självorganisering i grupper och nätverk (fackföreningar, lokala grannförsamlingar, kooperativ eller kollektiv, ockupationer och kollektiva boenden).

SödrⒶ Klubben

SödrⒶ Klubbens coronaklistermärken

Originally posted 2020-12-14:

Vi pyntar staden. Vi håller social distansering. Vi kämpar mot viruset.

Corona är viruset. Kapitalismen är pandemin…

SödrⒶ Klubbens affisch om Rosengård – ute nu!

Originally posted 2020-11-27:

Uppror överallt!

Det är inte första gången fascister visar sig i Malmö, denna gången begav de sig till Stortorget för att i beskydd av polisen provocera invandrare och skända religiösa symboler. Några begav sig även till en cykelväg i utkanten av Rosengård för att bränna Koranen. Medan staten och kapitalet utför en till attack mot de svaga, de fattiga, de förtryckta; i form av nedskärningar i vården, stängda gränser, kraftig ökning i antalet arbetslösa och storskaliga systematiska trakasserier från snuten (Operation Rimfrost, REVA), bestämde sig fascister från både Danmark och Sverige att ännu en gång spy ut sin islamofobi och rasism.

Men statens och kapitalets lakejer uppstår och agerar inte i ett vakuum. Den svenska staten och dess institutioner har under århundranden förföljt, trakasserat och utnyttjat invandrare. Dagens islamofobi påminner oss om antisemitism och hur den instrumentaliseras för att flytta fokus från en allt hårdare vardag med förändringar i anställningsskyddet, brist på läromedel i skolor, techjättarnas skatteflykt, penningtvätt genom svenska banker, löneslaveri och för att legitimera statens väg till totalitarianism. På samma sätt som under andra världskriget, omvandlas en del av befolkningen till en separat grupp och stigmatiseras med religiösa kriterier.

Statens främsta syfte är att beskydda de priviligerades tillgångar och intressen genom att skapa syndabockar! Då är det dags för resten av oss att omvandla orättvisan, diskrimingeringen och frustruationen till något mycket mer explosivt, förgör det som förgör oss!

Inget krig utan klasskrig!

Attackera den fascistiska statsapparaten!

Ingen religion förenar oss, ingen gräns separerar oss, ingen stat är vår

Solidaritet med de som lever under statens och kapitalets förtryck

SödrⒶ Klubben

 

Kampen mot makten är en evig process för att reclaima våra kvarter!

Originally posted 2020-04-28:

På tema bostad och gentrifiering har Södra Klubben de senaste veckorna snott banderoller, målat och hängt dem i olika stadsdelar där lägenheter står tomma, Romer har evakuerats, och nyinflyttad white collar-befolkning med hög inkomst dominerar det offentliga rummet. Kampen mot makten är också en evig process för att reclaima våra kvarter! Speciellt nu när COVID-pandemin tvingar många att stanna hemma måste vi reflektera över vad det innebär att vara bostadslös, att leva i exploaterade områden – ”ghetton” – och att som migrant, student, junkie, fattig, kvinna eller icke-binär person överleva i privilegierade stadsdelar.

Låt de rika betala för COVID. Viruset är staten och kapitalet. Squat the world!

On the topic of housing and gentrification in Malmö, Södra Klubben stole banners, painted them and installed them in different districts with empty apartments, where Romani populations have been evicted, and where newly arrived white collar higher waged populations dominate the public space. The struggle against power also implies an endless process to reclaim our neighborhoods! Especially now when the COVID pandemic force many to stay at home, we must reflect on what does it mean to be homeless, to live in so-called “ghettos”, to survive in privileged districts being a migrant, a junkie, poor, a student, a woman, a non-binary person.

Let the rich pay for COVID. The virus is the state and capital. Squat the world!

SödrⒶ Klubben

sodraklubben@riseup.net

SödrⒶ Klubben